Бытие 1:26:
Иврит:
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל־הָאָרֶץ וּבְכָל־הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל־הָאָרֶץ
Дословный перевод:
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землёю, и над всяким гадом, пресмыкающимся по земле.»
Общее содержание стиха
Шестой день творения достигает кульминации. После растений, животных и всех форм жизни, Бог приступает к созданию человека. Впервые употребляется множественное число «сотворим», и впервые речь идёт об образе и подобии Бога. Человек становится вершиной мироздания и получает власть над землёй и живыми существами.
נַעֲשֶׂה (наасе) — «сотворим»
Глагол во множественном числе. В древнееврейской традиции это объяснялось по-разному:
- форма величия — Бог говорит о Себе во множественном числе, как царь;
- совет с небесными силами — Бог обращается к ангельскому воинству, хотя сам акт творения принадлежит Ему одному;
- оттенок особой торжественности — момент создания человека выделяется по стилю.
אָדָם (адам) — «человек»
Слово связано с адама («земля, почва»). Человек принадлежит земле, но в то же время носит в себе особый статус — образ Бога.
בְּצַלְמֵנוּ (бецалмену) — «по образу Нашему»
- цельм — «образ, форма, отпечаток». Это слово использовалось для обозначения скульптур и изображений. В контексте Библии речь идёт не о физической форме, а о том, что человек является «отпечатком» Бога в мире.
- «Образ» указывает на свойства: разум, способность говорить, мыслить, творить, судить и властвовать.
כִּדְמוּתֵנוּ (кидмутену) — «по подобию Нашему»
- дмут — «схожесть, уподобление». Если «образ» связан с внутренними свойствами, то «подобие» подчёркивает функцию и призвание человека.
- Подобие означает способность действовать в соответствии с замыслом Бога: управлять, устанавливать порядок, заботиться о мире.
Образ и подобие: разъяснение
Формула «по образу и подобию» выражает два уровня:
- Образ — то, чем человек является по своей природе: разумное, духовное, свободное существо. Это его внутренние качества, которые отличают его от животных.
- Подобие — то, к чему он призван: жить в согласии с замыслом Бога, отражать Его волю в мире, быть Его представителем на земле.
Таким образом, человек представлен как «икона» Бога в творении.
וְיִרְדּוּ (вэйирду) — «и да владычествуют»
Глагол рада означает управление, господство, руководство. Власть дана человеку для упорядочивания и организации мира. Он становится наместником Бога на земле.
בִּדְגַת הַיָּם ... וּבְכָל־הָרֶמֶשׂ
Перечень охватывает весь животный мир: рыбы, птицы, скот, дикие звери, всё, что движется по земле. Человек поставлен над всей землёй как управитель.
Символическая картина стиха
Человек — венец творения. Его отличие от животных выражается в том, что он отражает Бога в мире. В нём соединяются земное (связь с прахом) и божественное (образ и подобие). Власть, порученная ему, связана с ответственностью: управлять, сохранять и направлять жизнь.
Заключение
Бытие 1:26 раскрывает уникальное место человека:
- он создан по образу и подобию Бога;
- образ означает внутренние качества, подобие — предназначение;
- человек поставлен владычествовать над всем живым на земле.
Стих становится ключевым в понимании роли человека: он — отражение Бога и Его представитель в мироздании.